19世纪学院派绘画名家系列连载 | 自然主义者——达仰编撰:韩静

帕斯卡-阿道夫-·达仰-布弗莱 Pascal-Adolphe-Jean Dagnan-Bouveret 185217——192973日),是19世纪末法国自然主义代表画家之一。


《古斯塔夫·库图瓦在工作室》

1880年 48.3 x 63.5 cm


达仰诞生的1852早于库尔贝的现实主义宣言3年;逝世1929, 即超现实主义发表第二次宣言之际。达仰的艺术覆盖了美术史上一个既丰富又复杂的时期,我们在其绘画中看到的演变是与该时代紧密相连的。


《小萨瓦人在房子的门前吃东西》

42x56cm 1877年


库尔贝在1855年的《现实主义宣言》中强调了现实主义的双重性:一方面追求客观再现,另一方面坚持个人视觉的独立性。这是一个自相矛盾的追求。卡斯塔纳里(Jules-Antoine Castagnary)在1857年说:视觉艺术既不可能是自然的模本,甚至不可能是其局部的复现,而显然是主观的产物。卡斯塔纳里希望用自然主义的概念代替现实主义,他说:自然主义流派宣布,艺术......唯一的目标是复现自然,表现自然的最大力量和强度。它是与科学平衡的真实。并且卡斯塔纳里指出,历史上一切卓越的艺术都是自然主义的,他特别提到契马布埃、扬··艾克和17世纪荷兰、西班牙的绘画。由此可见,在19世纪中叶之前,自然主义在视觉运动中并未形成一种风格,而是一种描述性概念,以此突出所具有的某些特征。左拉(Emile Zola)在1868年沙龙评论的一章中,用自然主义者做标题,借用当时实验科学的客观性衡量艺术,以驱逐伴随着现实主义概念的政治意蕴。自然主义专指一种艺术流派自此产生。


《结婚画像》85x122cm 

1879 里昂美术馆


《意外》1879年 

91x131cm 沃尔特艺术博物馆


达仰出生于巴黎,父亲是一名裁缝,迫于生计前往巴西。因此他的童年是在遥远的异国他乡度过的。达仰六岁时母亲亡故,他被交由外祖父母抚养长大,居住在离巴黎不远的莫伦。从幼时起,达仰便表现出对绘画天生的、不可动摇的酷爱, 并决定日后走绘画之路。16岁时他拒绝前往巴西继承家业,父亲盛怒之下取消了给他的一切补贴。

1869年,达仰来到巴黎,当时十分贫穷的他暂住在第19售鱼女镇大街一幢房子的阁楼上。在那里他幸运成了柯罗的邻居,他经常去拜访这位风景大画家。柯罗也热忱地接待他,指导他,给他不少教诲。同年达仰进入巴黎高等美术学院,就读于卡巴奈尔的画室。1870年普法战争、1871年巴黎公社运动,他的课程不得不停止。1872年,他重拾学业,去的是杰罗姆的画室。这是生活极其拮据的几年,达仰靠外祖父卡布里埃·布弗莱给的微博的钱生活,这位外祖父对外孙的才华始终坚信不疑,达仰常以几个无花果充当晚餐,往往要在买块面包还是买块肥皂之间做出选择。达仰非常感激外祖父,当他开始成名,国家于1874年重金购买《阿塔兰忒》时,他在姓名后面加上了外祖父的姓,从此签名为P·A·J·DAGNAN-BOUVERET。达仰勒帕热、莱尔米特库图瓦(Gustave Courtois贝纳尔(Paul Albert Besnard、缪尼埃(Jules-Alexis Muenier)和伊肯斯(Thomas Eakins)是好友。


《古斯塔夫·库图瓦肖像》1884年 

贝桑松美术和考古学博物馆


达仰从1875年开始在沙龙展出作品,1876年获得罗马奖二等奖,而后他前往好友库图瓦的家乡弗朗什-孔泰,专注于对日常生活场景的描绘和创作,如《意外事件》、《对婚礼夫妇的祝福》等。后者是画家对自己婚礼的回忆,他于1879年迎娶了库图瓦的表妹。此外还有《祝福的面包》、《饮马》等问世。

达仰还得到过梅索尼埃和夏凡纳的教诲,他们都看出了年轻画家过人的才华。在沙龙上,达仰也迅速赢得公众承认,1880年,《意外事件》获沙龙一等奖,1885年《饮马》被国家收藏并获得荣誉军团骑士勋章。1884年勒帕热去世之后,留下的部分作品由达仰继续完成。1887519日,达仰以530票的高票率当选沙龙评审委员会委员。1888, 他用国家给他的一笔奖金游历了阿尔及利亚。


《祝福面包》1886年 奥赛博物馆


《饮马》


1885年开始,达仰经常前往布列塔尼地区,这片土地给予他灵感,使他创作出一系列以布列塔尼赦罪朝圣为主题的作品。其中,《布列塔尼的赦罪朝圣节》为他在1889年巴黎世界博览会上赢得了一枚荣誉奖章。许多艺术家19世纪下半叶纷纷前往布列塔尼采风,这其中有布雷顿、莱尔米特、高更、德尼以及其他纳比派画家。1891年,达仰被任命为荣誉军团军官。


《唐娜·布雷顿 肖像》

1886年 芝加哥艺术学院


《 布列塔尼女孩肖像》1887 年


《布列塔尼的宽恕 》

1887年 古尔班基安博物馆


1878年上台教皇利奥·克塞尔,提倡研究自然科学,试图使教会与现代社会和社会现实相协调,从而加强了社会基督教的概念,宗教被用来作为一种面对日常存在的问题的方式。自然主义艺术改变了传统宗教表现的象征性和超自然意象,赋予基督教以人性的面貌,圣徒或光环、天使、鸽子等符号化形象被人类生活的现实场景所取代。1896-97年间,达仰愈发受到宗教题材的吸引,巨幅作品《最后的晚餐》于1896年在马尔斯香槟沙龙展出。